- 加入巫族首领摄司的设定(开放祖庭、贡献值制度) - 修正人族演化路径:底层献祭品→贡献值→祖庭核心→导演终局 - 修正终局之战逻辑:人族制造假情报,坐收渔利 - 修正刑天结局:至死都是巫族,战死沙场 - 修正九黎阙设定:后期配角,主动被寄生50年后自爆 - 核心主题:人族成长=否定血脉论 Co-Authored-By: Claude Opus 4.5 <noreply@anthropic.com>
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世界观设定 | 初稿 | 跨时代 |
世界语言文字系统
概述
本文档记录世界历史中的语言文字体系,从巫族的象形文字到赛博时期的数字语言。语言是文化的载体,文字是历史的见证,语言文字的演变反映了各族群的兴衰更替。
一、巫族文字(象形体系)
1.1 文字特征
基本形态:
- 模仿自然万物的象形文字
- 每个文字是一幅图画
- 笔画繁复,含义丰富
书写载体:
- 甲骨(早期)
- 石壁
- 青铜器
- 玉石
书写方向:
- 从上到下,从右到左
- 或环形排列(用于特殊场合)
1.2 巫族语言
语言特点:
- 音节丰富,音调复杂
- 有多种方言(地域差异大)
- 人族难以学习
社会分层:
- 上层巫族:完整文字系统
- 中下层巫族:简化文字
- 人族:被禁止学习文字
1.3 巫族文献
官方文献:
- 历史记录(石壁铭刻)
- 法律条文
- 宗教经文
遗失的文献:
- 祖庭毁灭时大量文献损毁
- 部分被人族抢救
- 成为"稷庠"的核心藏品
二、人族文字的诞生
2.1 早期借用与改造
借用巫族文字:
- 执火时期秘密学习巫族文字
- 简化笔画,适应人族使用
- 添加人族特有概念
创新文字:
- 为人族独有概念创造新字
- 如"火"、"站立"、"觉醒"等
2.2 人族文字的演变
第一阶段:秘密文字(-1200R ~ -800R)
- 执火内部使用
- 笔画简化,含义明确
- 刻在竹片、兽骨上
第二阶段:早期文字(-800R ~ -200R)
- 部分公开
- 字形趋向稳定
- 开始在布帛上书写
第三阶段:统一文字(-200R ~ 200R)
- 帝国统一文字
- 借鉴巫族文字结构
- 形成人族独特的文字体系
2.3 文字载体发展
| 时期 | 主要载体 | 特点 |
|---|---|---|
| 执火期 | 竹简、兽骨 | 易于隐藏 |
| 帝国期 | 竹简、布帛、石刻 | 正式场合用竹简 |
| 七国期 | 竹简、布帛、纸张 | 纸张开始普及 |
| 帝国后期 | 纸张为主 | 书写材料丰富 |
三、帝国时期文字(标准文字)
3.1 文字规范化
书同文:
- 统一文字字形
- 统一书写规范
- 统一读音标准
字典编纂:
- 《说文解字》式字典
- 解释字形来源
- 规范用法
3.2 文字教育
官方教育:
- 贵族子弟学习完整文字
- 平民识字率较低
- 文字是权力的象征
民间传播:
- 私学兴起
- 平民识字率提高
- 文化的向下传播
3.3 文学作品
诗歌:
- 记录人族崛起的史诗
- 表达个人情感的诗歌
- 歌颂英雄人物的赞歌
史书:
- 官方修史
- 私人著史
- 多种视角的历史记录
四、七国时期文字演变
4.1 文字分化
各国文字差异:
- 字形略有不同
- 读音差异明显
- 用法习惯有别
文字竞争:
- 各国以自己的文字为正统
- 文字成为文化认同的标志
- 统一文字成为统一的文化前奏
4.2 文字繁荣
著作繁荣:
- 各国学者著书立说
- 百家争鸣的文字记录
- 大量竹简、布帛文献
稷庠的角色:
- 收藏各国文献
- 整理文字规范
- 传承文化传统
五、赛博时期语言(数字语言)
5.1 通用语
基础:
- 人族语言的发展演变
- 大量外来词汇融入
- 语法简化,词汇丰富
新词汇:
- 科技词汇爆炸式增长
- 赛博技术术语
- 企业黑话和地下俚语
5.2 数字语言
编程语言:
- 多种编程语言并存
- 各自适用不同领域
- 形成新的语言社群
网络语言:
- 简化表达,高效沟通
- 表情符号和图像文字
- 跨文化的数字交流方式
5.3 文字形式
数字化:
- 所有文字可数字化
- 手写文字成为小众爱好
- 语音输入普及
字体变化:
- 传统字体保留
- 赛博风格字体兴起
- 动态、变化的字体艺术
六、多族群语言比较
6.1 语言系谱
巫族语言系
├── 古巫语(已消亡)
└── 残留巫语(濒危)
人族语言系
├── 古人语
└── 现代通用语
妖族语言系
├── 灵兽语
└── 赛博妖族语
龙族语言
└── 龙语(极度保守)
魔族语言
└── 感念语言(无固定形式)
6.2 语言接触与影响
人族与巫族:
- 人族借入大量巫族词汇
- 巫族文化影响人族语言
- 最终人族语言占主导
人族与妖族:
- 妖族学习人族语言
- 妖族语言元素融入
- 形成"赛博妖族"混合语
龙族语言隔离:
- 龙族不主动教授龙语
- 极少人族掌握龙语
- 语言成为文化隔阂的象征
七、文字与权力
7.1 文字垄断
巫族时代:
- 巫族垄断文字
- 人族无文字,只能口传
- 文字=权力
人族崛起:
- 文字向平民普及
- 识字率提高
- 知识传播加速
7.2 文字控制
赛博时期:
- 数字天道监控所有文字
- 敏感词汇被过滤
- 历史文字被修改
地下文字:
- 反抗组织使用加密文字
- 历史真相以隐藏方式传播
- 文字成为反抗的武器
八、文学作品与语言艺术
8.1 诗歌传统
古歌谣:
- 人族早期的口头创作
- 记录斗争与希望
- 节奏感强,易于传唱
文人诗:
- 帝国时期发展成熟
- 表达个人与家国情怀
- 格律严谨,语言精美
8.2 散文与小说
史传文学:
- 记录历史人物
- 文字优美,叙事生动
- 历史与文学结合
说部兴起:
- 七国时期讲故事传统
- 帝国后期话本、小说萌芽
- 口头文学向书面文学发展
8.3 赛博时期的文字形式
数字文学:
- 互动式叙事
- 多线结局
- 读者参与创作
碎片化表达:
- 短文本流行
- 表情符号补充
- 快速、高效、简洁
地下文学:
- 反抗运动的诗歌
- 隐藏的历史真相
- 暗号和隐喻的使用
九、语言与思维方式
9.1 语言影响思维
词汇与概念:
- 新词汇产生新思维
- 技术词汇重塑世界观
- 数字语言改变思维方式
语法与逻辑:
- 语言结构影响逻辑
- 不同语言有不同思维模式
- 语言转变带来认知转变
9.2 语言解放与思想解放
赛博时期的语言:
- 新概念催生新思维
- 技术术语打破旧观念
- 反抗语言挑战权威
语言觉醒:
- 词汇的重新定义
- 概念的重新理解
- 思想解放的开端
十、语言文字的未来
10.1 衰落与保护
濒危语言:
- 巫族语言几近消亡
- 龙语极度保守
- 需要保护和记录
语言保护:
- 稷庠的语言记录工作
- 学者对古老语言的研究
- 文化传承的语言载体
10.2 新语言的诞生
赛博融合语:
- 技术与人族语言融合
- 跨区域通用语
- 可能的未来主导语言
反抗语言:
- 隐语和暗号
- 重新定义的概念
- 解放思想的语言工具
十一、重要文献与典籍
11.1 古代典籍
巫族典籍(大部分已遗失):
- 《巫祖典》:巫族创世神话
- 《法天大典》:巫族修行法
- 《占卜书》:巫族占卜记录
人族典籍:
- 《火种史诗》:人族崛起史诗
- 《烬余录》:烬的历史记录
- 《稷庠藏书》:稷庠图书馆馆藏
11.2 七国时期著作
诸子百家:
- 各派学者的著作
- 百家争鸣的文字记录
- 思想解放的文献
史书典籍:
- 各国官修史书
- 私人修史著作
- 多种历史视角
11.3 赛博时期文献
官方文献:
- 企业法规
- 技术手册
- 官方历史(经过修改)
地下文献:
- 反抗组织的秘密文献
- 历史真相的隐藏版本
- 《烬余录》的完整版
相关条目
更新日志
- 2026-01-29:初稿完成,建立跨时代语言文字系统